有空的时候陈师道也拿出《道德经》自己研究，虽然他们不知道口诀，但是既然前人能够按照这本书创造出修仙之法，那么为什么他们不能呢！
第十六章自然顿悟
这天陈师道看到《道德经》那篇：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。心想虚己以待物，虚魂以待灵。魂虚则灵实，魂静则灵动。虚极则自失，静笃则忘我。自失不等于忘我，自失是静坐中自我躯体在意念中消失，一切知觉全无，但自我意念还存在。忘我则是进入道的境界，自我意念完全被道的景象所吸引，情不自禁，万虑顿失，一灵独存。守虚至诚，守静至笃，才能进入道的境界。以笃诚之心反观内视，以不变观万变，这才是修炼道德功的存想术。
“夫物芸芸，各归其根。”这是在道境中观察万物变化所得出的结论，是事物的一般规律。
道境之中，万物并作出现，我得以反复观察万物从生到死的发展过程。大千世界，芸芸众生，无不归结到大道这一根源（真性）上来。
“气脉舒而内蕴元神，则曰真性；神思静而中长元气，则曰真命。孩子之体正所谓天性天命也。人能率此天性，以复其天命，此即可谓之道。”
魂守静则元神动，元神动则元气长。率元神以长元气，可谓懂得了自然法则。懂得了自然法则，就会明白修仙之道。否则，就会妄作妄为，做出有害生命的事情来。
知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。懂得了自然法则，才能自我宽容，不以意气用事，做出有害生命的事情；宽容则不偏私于任何一个器官，让真气公允地沐浴每一个细胞；公允地沐浴每一个细胞，才能保全整个身体的健康；只有完全的身心健康，才能达到天人合一的境界；有了天人合一的境界，就会遵大道而行；遵大道而行，生命才会长久，且终身没有危害。
有了这番幡然醒悟，陈师道觉的他修炼的道路面前豁然贯通，以前想不通的地方现在好象根本就不是问题。自然和自我才是《道德经》的精髓所在，参透了自然之道则万物通畅，懂得了自我则万邪不侵。陈师道幸喜若狂，立即在床上盘膝做好，守住自我，虽然他还不懂什么元神，但是他以自己的意念进去体内，反观内视，看着一条条的气流在自己的身体里欢快地流淌，过关斩将，冲开一切虚置的经脉，涓涓溪流慢慢变成汪洋大海，整个身体由内至外散发出流光四溢的金光。师君正在门外，突然看见屋内金光四射，吓的他赶紧推门进去，结果却看见陈师道整个人竟慢慢地悬空上升盘坐在半空之中，身体金光四射，那一刻，他竟然有了下跪礼拜的冲动。他赶紧摇摇头，退出房门，紧张地守在门口，他也知道陈师道现在正在顿悟的关口，过了这一关，那再修炼的时候就不是现在可以拟比的了！
就在陈师道顿悟的那一刻，前院的几个护卫，突然紧紧地皱着眉头，神色凝重地说：“怎么有这么强大的修真人在附近？难道是青城掌门查出我们的落脚之地了？大家要小心，尽量收敛自己的气息，做好戒备，以免敌人发现我们的踪迹。”
半小时之后，陈师道终于收功缓缓落下，对于刚才发生的事情他是一点都不知道，他只知道现在的自己和半小时前好象是截然不同的两个人，具体的他也说不上来。陈师道打开房门却看见师君正坐在门口发愣，他奇怪地问道：“你怎么做在门口啊？”
“刚才……，啊！！！！你怎么好像变了个样子？”本来师君还想问问陈师道刚才到底发生了什么事情，但当他的目光落在陈师道的脸上顿时忘记了刚才想要问的话了，而是张大了嘴呆呆地看着他。
“怎么了？我变什么样了？”陈师道更加奇怪了，不过他也迫切地想知道他到底变成什么样了！
师君没有说话，而是拉着陈师道进了房间来到屋内的铜镜面前：“你自己看。”
陈师道探头往铜镜里看去，连他自己也呆住了，这是我吗？虽然面容没有变化，但是脸上却多了一层淡淡地雾气，让他的脸好象有些模糊不清却又带着点神秘感，这真的是我吗？陈师道呆呆地看着镜子里的人。
“对了，刚才是怎么回事啊？我看见你凌空盘坐在半空，身上散发着阵阵金光，好象随时要升天的样子。”
“去你的，什么升天！应该是成仙的样子。”陈师道笑骂着轻踢了师君一脚。“刚才我真的凌空坐在半空吗？我记得我是坐在床上的啊！我想我对《道德经》有些了解了。”
“什么？你参悟了《道德经》？”师君简直就是有点难以置信。
“是真的，刚才我正是在练《道德经》。”陈师道严肃地说：“现在我已经知道了该从什么角度去了解《道德经》了，这的确是一本宝书，
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