面首与男宠同义，前者是后者文雅点的说法，但再怎么文雅也改变不了这是一种畸形的存在，跟后宫妃妾差不多，君王死了，妃妾得殉葬，而面首，也得殉葬。不一定是当事人要他殉葬，而是面首是一种不被世人所认可的存在，跟女昌女支差不多，男人缺不了它的存在，便一边享受娼.妓坊的美人，千金搏美人一笑，一边从骨子里蔑视那些命运不由自己自主的女子，认为她们天生低贱。面首亦然，渴望如面首一般攀附强权，得到权利的人很多，但绝没人会说出口，嘴上说的永远都是一个意思：男人中的败类，耻辱。
面首在普世观里比娼.妓更卑微，后者，若无关自身隐私或是需要灭口，没人会去杀她们，因为不屑，嫌脏手，而面首，当所攀附的强权倒下时，有的是人让面首殉葬。口头上说说的殉葬，不会真将面首与其所依附的女子一起下葬的，女子百年之后，一座陵墓里躺着的只能是其夫君及夫君别的妻妾，不能有面首，否则不是死了还要给男人戴绿帽吗？因此面首被杀死后都是丢乱葬岗喂野狗。
不过事无绝对，萱夫人没按常理来，她活着时利用自己的权利给自己单独修建了一座陵墓，还立了遗诏。
九州帝国之后，母系氏族时代彻底结束，连遗风都泯灭了。再无出嫁的女子拥有独立的陵墓，一直都是与别的女人一同陪着一个男子合葬。萱夫人打破了这一项传统，她的陵墓不大，连普通封君的陵墓都比她气派，至少不会有哪个封君的陵墓就一间墓室，什么陪葬品都不带
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