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第31节 武神的尴尬(2/2)

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增加,性情随之改变,更贴近道士行径。长生诀、天魔策、慈航剑典便是各个代表。”

修炼慈航剑典,便容易产生“仙化”现象。不管是碧秀心,还是师妃暄,都是气质如仙,教人仰望。

修炼长生诀,比如徐子陵,修为低微的时候还能保持真性情。越到了宗师境界,就越是想要纵情山水,与世**,逍遥自得。再比如寇仲,喜欢挑战一切不可能的事物,学足了道家逆天修行的情怀。更不想当皇帝,只是想在争霸过程中寻求刺激和证明自己。没有丝毫的责任心,是另一种道士的典型。

天魔策亦是如此,其中最玄妙的道心种魔**,邪帝向雨田修炼之后,居然性情大变。由魔入道,对过往残害众生的恶行猛然醒悟,力图补救。用邪帝舍利的阴谋来算计他那四个穷凶极恶的徒弟,为苍天除害。

“这些武功秘籍,都是害人的功法。修炼它们,自身性情就会被改造成佛、道、魔。唯有战神图录,讲究的是纯粹的武学奥义,在四大奇书之中最是飘渺难寻。一个武者练武,却练得精神分裂或者性情大变,简直就是天地间最悲哀的一件事情!”

“真正的武,最前提的条件就是把持住自我本心。否则练得宗师又如何,本身的性情反而被改造的一塌糊涂,成为佛、道的走狗。”

胡飞的这一番话,揭示了佛道等等的重大阴谋,可谓振聋发聩。将鲁妙子、石之轩二人说得浑身颤抖,大汗淋漓。他们这才知道:只有先把持本心,通晓自我,再去练武,才是武道最正确的走法。什么走火入魔之说,完全就是扯淡。

只有不正确的练法,才会和本身的心性发生冲突。从而走火入魔。

真正的武道,从来都要切合自己的本心本性。根本没有走火入魔一说。走火入魔,就是被自己修炼的力量反噬。那么这种修炼而得力量,连自己都拿捏掌控不住,这还是自己的力量吗?

唯有优先控制住自己,才能控制住修行。

所以武之道,真正正确的走法,就是用自己的心去练武,用自己的观念去看待世间万物。用武来不断拼搏,不断抗衡命运,这样才是真正的武道修行。

谁天生下来,就信佛,就信道?佛道都是后天之事罢了。追根朔源,佛和道哪个不是人为所造?都只是一种解析世间的思想观点。

用佛家、道家的观点,去修炼武学,的确可以事半功倍,令武学修行节节攀升。但是这却是错误的武道修行方式,修炼的结果不是走火入魔,就是成仙成佛,逐步丧失了真正的自我。

交流到这里,胡飞脑海中突然灵光一现,福至临心!

“原来如此,武神教的教义,便是唯我为武,修炼武道释放本心!呃……不对!如果人人释放本心,我行我素,岂不是只信自我,何来得信仰武神?!”

胡飞想到这里,脸色瞬间惨白一片。

他终于知道为何世间,从来就没有武神这一说了。

武神布道,最正确的方式,就是教人学武证我。但是问题来了。一旦信徒们证得了自我,那么谁来信仰他武神?!

人人都信了自我,谁还去信他神?即使是去信仰,也是为了获得利益的泛信徒、伪信徒。

难怪普天之下,漫天神佛,各个都有大天资,大机缘,却从来没有一个人去走上武神的道路。

皆因武神之道,不仅起步艰难,破碎虚空的成功率寥寥无几。而且极度不适合收集信仰或香火。

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