会议室里经过一段长长的沉默，与会人员口观鼻，鼻观心，坐在那里一动不动，安静在会议室里传染，偶尔有首长翻阅资料的声音响起，却让大家的动作更僵硬了。
汪铭的报告并不长，首长看完它没有花费多少时间，但是有些奇怪的是，在这短短的时间内，他抬起头看了汪铭不下十几眼，用一种陌生奇怪的眼神在他身上来回观察，这眼神并没有让汪铭感觉不自在，在这方面，他的专业和心理素质起到了一定的作用，他没有被这目光影响，只是一直做着自己的工作——他的目光不断的在会议室里搜寻，期望能看到那种东西，但是同时，也有些害怕。对于自己的这种心理，汪铭非常明白和清楚，没什么好避讳的。人类总是对陌生位置的东西充满好奇和恐惧，这两种心理都是长期进化的结果，前者促使生物探索未知，后者促使生物远离危险，人类比其他动物幸运的一点，也就就是基因在探索那方面表现的更为突出，汪铭相信自己的判断，因为他相信自己的判断是完全基于自己了解到的事实，虽然只跟伊凡见了一面，但是他心里已经基本确认，伊凡就是赵真雪口中所说的人。从伊凡那里回来之后，汪铭也曾一度怀疑自己的判断，虽然专业和理智让他认定那个男人就是赵真雪口中所说的“超能力”者，但感情上，他还是有些难以接受，他难以接受那个跟自己一起聊天，兴趣广泛，甚至显得有些不擅言辞的人，竟然就是那样。
但，不是那样，又该是哪样？大概是受到电影、电视等形象过多的影响，在思维习惯中，大家总是会把一些特定的的人想象给予特定的想象预期，他们的形象往往被人跟他们所作的事情联系在一起，正如说到特种兵，大家都会想起拿着枪一枪毙命的神枪手，眼光锐利，身手敏捷；说到总统，大家都会想起西装革履，风度翩翩，沉着稳健；说到博士，大家都会想起白大褂眼镜，知识渊博，手拿试管……这让他想起他曾经看过一部电影，是一部低成本的美国科幻片，电影的中文名字叫《这个男人来自地球》，电影虽然号称是科幻片，但是全篇没有一个特效镜头，没有一点高科技的元素，从头到尾，电影只用一个普通的场景和几个演员为大家描绘了这样一幅场景——如果一个男人从人类寿命已经上万年，并一直随着文明生活在我们中间，那他将是怎样的形象？上万年的时间，他是不是不断学习，成为世界上最渊博的学者？上万年的时间，他难道不能够建立自己的国家？
上万年的时间，难道最起码的富可敌国都无法做到？影片中的男主角形象，是一个很普通的历史学教授，跟大家穿着一样的衣服，说着一样的话，就像任何一个30来岁的普通男人，没有一点特殊和锋芒，这个男人在壁炉的火光和酒的刺激下，缓缓对大家说了他一生的经历，却被当成一个心编造的故事——没有人相信他，如果不是最后他的儿子认出了他，作为观众，也难以判断这个男人所说的到底是一个故事，还是他亲身的经历。看过赵真雪的报告之后，汪铭曾经在自己脑中为这个目标绘制了立体的心理画像——假设赵真雪说的一切都是真的，他是一个活了上千年，来自另外一个世界的所谓“法师”，那他都会表现出来什么？绝对的无道德冷酷？
不太可能，只要人的结构不变，就永远会受本能支配的影响，除非他完全是一个按程序执行的机器人。这两者并不是生存的法宝，地球上最冷酷的动物差不多都是食动物，但它们现在估计都在濒临必灭的边缘，人类历史上那些最冷酷的组织和军队如今都已经成为记忆，这足以说明，冷酷并不是生存的最佳手段。仅仅就这个问题稍稍思考，汪铭就觉得这个问题非常值得深入探讨，如果不是调研组的工作一直很忙，他真的想让大家一起帮忙来分析一下，起码，就他个人感觉，这样的分析对让他在专业方面受益匪浅。
在心理学上，对一个人物最基本的描述首先就是他的语言和行为，但是赵真雪在这方面并没有提供多少资料，从他的行为来看，对方的道德观念无疑非常单薄，可以举手投足用死来威胁一个人，也可以当面承认自己杀死一个人而面不改色，这一点虽然少见，但不是非常明显——在汪铭接触过的案例中，道德观浅薄甚至截然相反以至于完全反社会的例子数不胜数，伊凡的表现在他看来，并没有能够引起他特别关注的地方，如果考虑到对方的能力——如果真如赵真雪所形容的那样，这样的举止已经是非常克制的了。如果伊凡真有那样的能力，那杀死人对他来说就应该完全是一件小事，再考虑到对方的年龄，可能这种事情他已经做过了无数次，那，第一个矛盾就出来了——伊凡的道德尺度到底在那里？或者说，他是不是有自己的道德尺度。假设赵真雪说的都是真的——汪铭不得不时时刻刻再次强调这一点，因为这一点其实并不容易做到，伊凡有着那样的能力，活了上千年，那从某种意义上来讲，他就已经不算是人了——起码，他不能算作普通人，他的永生和能力已经如同一道无形的屏障一样，把他和普通人的世界完全隔开，正如电影中那个男主角所说——如果当地人发现他不会衰老，那他肯定会有麻烦的，所以，每隔十年，他就需要搬一次家，进入一个新的环境，跟过去所有的联系告别。
这不是刻意低调
喜欢法师伊凡请大家收藏：(m.bxwx.win),笔下文学网更新速度最快。