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第一百一十六章 骚乱(1/2)

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搜索无面怪与刘菲菲宠物的事情虽然被提上了日程,却并没有占据宥罪猎队诸位猎手的全部课余时间。

上课之外,郑清等人大部分精力仍旧消耗在了学业上面,此外,临钟湖最近的骚乱也吸引了他们一部分注意力。

临钟湖主体位于九有学府的中庭,依山傍廊,占据了中庭大部分的空间。

除了陶冶情操、装点景致、充当魔法生物的家园以及部分实践课程的露天课堂之外,临钟湖还有另一个重要作用,那就是作为临钟湖鱼人部落的保留地,帮助其繁衍生息。

既然是保留地,鱼人自然在这片湖水中拥有很高的自由度。不论是迥异于巫师世界主流的司法、教育、制度体系,还是与众不同的文化及风俗习惯,都被鱼人部落很好的保留了下来,不受第一大学,尤其是外部巫师们的干扰。

而最近发生的骚乱,也恰恰与此有关。

临钟湖虽大,容纳千百头鱼人不成问题,但容纳一整个文明就稍微有些局促了。平日间,鱼人部落需要的大部分资源都可以通过河道、可以在湖水中自给自足;部分无法自己满足的资源,也可以打个报告,向第一大学提出申请。

大部分时候,这些湿哒哒的生物只要提出申请,学校总会千方百计的满足它们。但对许多少壮派的鱼人来说,这种‘申请-批核’的模式更像是施舍、甚至‘投喂’。

于是部分心怀不满的少壮派鱼人便开始偷偷摸摸与岸上的‘灰巫师’们做起了生意。鱼人提供临钟湖与寂静河里的特产,岸上的‘灰巫师’则倒卖魔法材料给它们。

就这样,这种小规模的走私行为开始慢慢发展起来了。

上周六,校工委的夜间巡逻队在湖畔不远处的小树林里查处了这么一件走私案件,现场缴获了大量魔法材料以及用来交易的‘鱼皮法书’。

魔法材料是由鱼人们提供的,大部分采集自临钟湖与寂静河底。

而鱼皮法书则是那些与鱼人交易的巫师们从下元书肆中批发而来。问题恰恰出在这批法书上面。

因为按照巫师联盟颁布的规定,任何巫师,在未获得丹哈格高等巫师法院许可的情况下,不得向鱼人、半人马等魔法生物销售法书,或者教授法书制作方法,违者处以三年以上禁魔以及一百玉币以上的罚款。

原本这样的走私行为民不报、官不究,巡逻队看见了罚点款、警告一番后一般也就放过去了。但那天晚上,巡逻队的巫师摘掉走私巫师脸上的黑面罩后,发现竟然是阿尔法学院的学生,自然不肯轻易放过。

于是巡逻队几个高年级的巫师简单商量之后,便按照巫师联盟的规定,将交易双方一并锁拿,然后径直给丹哈格的巫师们发了讯息。等校工委负责的老巫师赶来的时候,事情已经闹大,没有办法糊弄过去了。

照理说,人赃并获,法律也有明确规定,自然怎么公正怎么处理。

但还没等丹哈格的巡回法庭做出裁决,阿尔法学院的学生们以及鱼人部落就闹腾开来。

因为那支巡逻队的巫师都是九有学院学生,其中的几位负责人更是神圣意志社团的成员;而被捕的走私犯则是阿尔法学院的学生——准确说是瑟普拉诺的手下。这样一来,巡逻队对走私犯的抓捕,天然便被扣上了‘意志对血友会的攻击’‘钓鱼执法’‘九有学院侵犯阿尔法学生权利’等等帽子。

此外,鱼人们闹腾,则是因为被捕的几头鱼人都是部落里的年轻一代,上溯几代,关系盘根错节,几乎扯上了半个部落的鱼人。而它们闹腾也有非常正规的理由,那就是鱼人拥有独立的司法权,不应该被巫师法庭审判。

这也是最近几天九有学院学生们讨论最多的话题。

周五实践课之后,郑清与同伴们在校医院抹药休息的时候,听到隔壁病房谈及这个话题,也忍不住讨论开来。

“鱼人有独立司法权,没错,但这并不代表它们能够肆意践踏巫师们的法律。”张季信在这个问题上是一个强硬的大巫师主义分子:“我一直觉得巫师联盟给鱼人部落这么大一块保留地实在是浪费,就像《巫师法典》的作者曾经说过的那样‘鱼人对它们所居住的水域没有所有权,所有权是属于巫师联盟的’。”

脑子里向来装满肌肉的张大长老竟然能引用《巫师法典》作者说过的话,令郑清侧目不已。更令他侧目的,是辛胖子竟然没有反驳张季信的话,反而对其进行了增补说明。

辛胖子在一旁接口补充道:“更何况那些鱼人被捕的时候是在湖畔的小树林子里面,距离临钟湖的鱼人部落还有还几百米,照理说,是不属于鱼人部落司法管辖范围内的。”

“就是这个道理!”张季信闻言,用力拍了一下床铺,然后给辛胖子一根大拇指。

胖子皱着眉思考了几秒钟,最终忍痛从自己面前的食盒里夹出一块酱牛肉,递给张季信,作为统一战线的礼物。

“鱼人等野蛮魔法文明要求以很大的地域来加以维持,超出了文明生活的进步和正当要求所能允许的限度,故必须服从于文明生活。”萧笑慢条斯理的开口,又说了一句异常拗口的话。

张季信挠挠头:“你这话听着挺漂亮。”

萧大博士斜了他一眼:“这不是我说的话,是詹姆斯·门罗的话……这句话非常明确的指出了鱼人部落的落后性与巫师文明的先进性,以及我们应该用先进文明指导落后

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