这让江南和北方的一些世家很是不满,但是他们也无可奈何,想要租到那些青壮年就必须和晋王的田地是一个价码。
作为第一位打下南陈的大隋皇子又是独孤皇后最喜爱的儿子,杨广得到可都是上等水田,而且不禁止女人。
本来这种政策,让一些世家都开始嘲笑晋王,毕竟女儿能干什么,但是杨广的眼光却不同,尤其是从单美仙身上看到了女性的价值。
整个天下三大无上宗师都是女子,还有什么是女人办不到的事情。
况且这些女人虽然那力量比不上那些男子,但是却能吸引更多的男子,甚至连北方都听说了这里有税收低的田地,很多人都想要拖家带口的来。
这些田地、这些人都被晋王保护,所以没有世家的官府敢对他们侵占。
除此之外,还有一点,就是晋王身边开始出现圣门的人了,这些人有的是晋王本身的耳目,比如就是阴葵派,她们开始搜集江南的消息,开始查探哪里世家弟子对百姓横行霸道。
这些人成为密使,而密使就是百姓眼中救星,代表了晋王,一旦有人违法,对他们这些百姓鱼肉,接着就会被调查,就会被革职。
这时代,或者说为百姓做主的官员几乎没有,全都是世家的天下。
杨广的密使政策出现,让整个江南的民心开始转变起来,开始向大隋,向杨广重新恢复起来。
杨广没有想到这些本身就不敢见阳光的圣门弟子如此好用。
这也是单美仙结合后世高句丽的政策想到的。
那个时候高句丽也是刚刚被灭掉之后,百济等国开始统治,为了能够得到民心,也为了能够监视那些企图复国的高句丽世家,就有了密使制度。
一开始主要是监督企图复国的那些顽固高句丽弟子,但是慢慢的却开始通过这种方式惩治了不少贪官污吏,反而让高句丽时代的百姓开始归心。
而圣门本身就是生活在阴暗角度之中,对于这些工作太熟悉了。
不光如此,杨广开始小范围的实施科举,而且其内容也开始五花八门,其实就是根据圣门的特点制定的一些科目,为的就是能够找到一个合理的途径,让这些圣门的弟子归他所用。
圣门如何走到前台,这点单美仙有很多的考量,她认为只有融入到王朝之中,才可以争取到更多的话语权。
想要让圣门的理念可以被百姓,被天下人接受,就要融入到朝廷之中,给百姓,给朝廷带来更多的好处,只有如此,不管朝代如何变化,都不会把圣门再踩在脚下。
其中最受欢迎不是纵横家,而是商道,因为江南的商业百废俱兴,很多人都开始做起生意,比如把粮食运送到北方,当然更多的是岭南。
岭南和江南在杨广有意的推动下,是越来越紧密。
不光如此,杨广在得到了圣门的帮助之后,他的官员终于不仅仅只是一些世家弟子了。
而是有这些真才实学的圣门弟子可以成为他的官员,只属于朝廷的官员。
世家门阀对知识相当看重,对于各方面的专业人才也都很是重视,他们手里都是这种人才,甚至有的时候朝廷都不得不对这些世家求助,而一旦他们手里的这些人才在朝廷为官之后,就要为他们这些世家利益作为保证,可以说朝廷获得的利益能有三分就不错了。
有个十分有趣的数据,在许多人的心中,世家这两个字就是和魏晋南北朝联系在一起的。
再进一步,世家就是和王、谢这两个家族联系在一起的,世家究竟从何时兴起,这件事情难以追溯,毕竟从商周开始,诸侯就是世家的开始,随着秦汉时期,皇帝对这些诸侯还是不断的限制,诸侯开始为了自保开始的联姻,到晋朝八王之乱,世家的力量达到了顶峰,而世家的衰落也在魏晋南北朝之后,自隋唐起,选官制度从原本的察举、九品中正等制度,转变成了科举制。
科举制日渐完善,再也没有像王、谢那样名传后世的世家了。于是,大家就都觉得,世家从南北朝之后就从这个世界上消失了。或者哪怕不是消失,至少是衰弱到无法对国家造成多大的影响了。然而事实是,当杨广再次到民间开始调查,并且从圣门那些密使之中得到的情报是,根本没有多少平民人家会想要读书,因为没有办法得到前景,除非是有世家看中。
况且世家里面有几代所积累下来的智慧和财富,杨广他在江南小范围的科举从密使得到的统计就是,全部都是世家弟子上榜,没有一个平民上榜,甚至参加科举考试的世家弟子也占据了九成,只有一点点还是圣门弟子。
“没有,几乎没有一位平民弟子去考试。”
这让杨广终于明白为何单美仙要给出自己那四个字,天子门生,等到自己成为皇帝那一刻,这个科举仅仅只是一个形式,真正的是那四个字带来的凝聚力。
没有这四个字带来的凝聚力和影响力,所选拔上来的官员,依然还会是世家子弟,甚至这些人直接就影响科举制度的公平性。
所以想要让这些世家弟子对立世家,就需要划分出来另外一个阵营,那就天子门生。
科举在经过了三朝,直到明朝的是时候才真正的开始走向巅峰,唐朝只不过是一个基础而已,单美仙也从王泽那里了解到现在实行科举制度的利弊,根本
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