康飞从旁冷眼观看，却是有些佩服徐海这厮了，你说你一个虎跑寺的和尚，还俗就还俗罢，结果一转身，去做倭寇了，还是倭寇的大统领，无缝衔接……关键这厮还有文化，你看他，一张嘴，吾家虎女焉能嫁犬子，把人怼得下不来台，有诗为赞：
这厮法号普净，
通读大藏诸经。
而今还俗为寇，
人号平等将军。
韬海远赴九州，
智谋轻取大友。
一言挑拨父子，
只为倭国权柄。
徐海敢于怒怼大友宗麟，一来，好向手下兄弟们交待，你们看哥哥我，不抛弃，不放弃，这二来么，扣押人质与倭国，这也为徐海所不取。
当时大明的这些通倭商人把个妻儿子女扣押在倭国，那是传统，不论是这些通倭的商人还是那些扶桑的大名，都认可这种方式，质子么，古来有之。
但是，徐海不一样，他是什么人？通读大藏经的文化人，在扶桑，大约就等于后来的，是嘴炮达人，是一言可轻取一国的智者。
把自己人扣押在这儿，那成什么话？徐海心中如是想。
他非但不会扣押人质在这儿，还要轻摇唇舌，忽悠大友手下的武士到他手下，在他这一路看来，大友家这些武士，比之杭州卫那些卫所兵，何其精锐……
我若是有此精锐三千，取杭州……徐海想到这儿，突然就想起了那个火枪都打不死的家伙，忍不住就打了个突，随即想道，我若是有此精锐三千，取嘉兴府，当是探囊取物。
不过，在这之前……他看了一眼脸色涨得通红的大友宗麟，未免就高声宣了一声佛号，随即大有深意地说道：“小檀越，这天下事，不可强求……”
这话一说，大友宗麟自然就坐不住，双手在榻榻米上一按就跳了起来，顺手便操起上首义鉴身旁小姓……这些小姓，大约和大明的老爷们身边的门子也差不多，都是挑那唇红齿白的美少年，大明的门子，超过十八岁，就叫老门子，毕竟，菊花不新鲜了，扶桑亦然，十六七岁基本就元服离开主公，菊花不新鲜了嘛。
义鉴身边的小姓，也是个唇红齿白的美少年，剃个月代头，跪在义鉴身边板着脸故作威严，手上惯例拿着一把倭刀，如果下面家臣喧哗，小姓就要拿刀在地板上敲敲，表示主公在此，你们成何体统。
大友宗麟一跃而起，操起小姓手中的倭刀，沧啷一声，拔出刀就对着下面徐海兜头砍去。
这一下，也算是迅雷不及掩耳了，周围家臣武士还没反应过来，大友宗麟一刀已经劈到了徐海头顶三尺，刀光闪烁之下，徐海合十微笑。
正在这时候，徐海旁边一声轻哧，随即，一把短刀递了上来，一下就挡在了来势倭刀的刀脊上……叮地一声刀剑交鸣轻响，大友宗麟手上的倭刀顿时就被撞得倒飞了出去，擦着上首大友义鉴的脑门就夺地一声插在了他身后的屏风上面，摇晃不休。
上首大友义鉴惊出了一身冷汗，手在旁边靠臂上一撑，当即站了起来，满脸怒色大声喝道：“新太郎，你要做什么？”
周围家臣也是乱做一团，大友家别看也占着三国地盘，但是他家当初靠着足利义晴的调解和大内家和睦，大内公主改嫁过来，带来了大量的家臣……这个其实很好理解，娘家有人，和娘家没人，那区别可就大了去了。
如今大内家公主嫁到大友家十年，势力根深蒂固，双方胶柱在一起，颇有大友家的重臣也是支持大友宗麟的，为何？因为，大友宗麟做这个家主，日后岂不是就有资格染指大内家？
英法百年战争便是这么来的，法王腓力挂了，直系子孙也都死了，那么，英王爱德华觉得自己作为外孙自然就是合法合理地法王……从此开启了长达一百年的战争。
这时候的大内家虎死不倒架，虽然离当初大内家去京都武装游行已经许多年了……总之，许多大友家臣觉得，大友宗麟这个少主，那也是非常合格的，即便他不是大友家血脉，可是，如今这个时代，保持家名，扩大地盘，才是几乎所有武士的一贯思维。
至于盐市丸少主，这个么，主少国疑，智者不取，盐市丸少主才七岁，能干什么？
关键是，阿苏夫人那是阿苏家的公主，阿苏家作为大友家和别国的缓冲，那自然是极好的，可是，有阿苏家血脉的少主做了主公，这就不好了。
这乱哄哄的当口，徐海忽然就高声又宣一声佛号，然后用眼神示意挡刀的骆冰退到一旁。
大友宗麟被骆冰这一下撞飞手上倭刀，脸上神色古怪就看着骆冰，骆冰哼了一声，把个短刀往背后一藏，看得康飞怒火高炽，恨不得就此控制着骆冰冲上去把大友宗麟给剁吧剁吧。
徐海这时候就又是一声阿弥陀佛，他佛法精湛，加之大友家的家臣大多都是佛教徒，敬重他是个高僧……或许有读者要说，辣块妈妈，有这样的高僧？
这个么，扶桑的高僧，五百年后都能娶马马……都能娶老婆了，剩下的算个啥？
徐海制止了喧哗，随即就说道：“诸位请听贫僧说一段故事……”就说了一段法华经。
法华经么，大家都是知道的，靠段子，不是，靠故事取胜，而且在扶桑法华经信仰极为普遍，许多诸侯都喜欢打的旗帜。
徐海讲个段子，然后大家一阵赞叹，说高僧果然是大德……
这其实跟五百年后说然后一堆人吹捧一样，属于商
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