从玄元子处出来，王仲禾又和小清羽玩耍一阵后，才回到自己的小茅屋。
王仲禾想要学习武艺并非心血来潮，而是在游历中曾多次遇到一些武林高手，心中慢慢催发了这个念头，可是想要学习武艺又谈何容易。
王仲禾身上虽有一本《太祖长拳》的秘籍，但其中奥妙又岂是一个门外汉就能轻易解读的。当整本秘籍王仲禾都能倒背如流的时候，还是不明其中所以然。
没有师父带进门，修行哪里是件容易事。
王仲禾曾经拜访各地名师，可常被拒之门外，倒是有些小武馆到来者不拒，但在那里也只能学习一些粗浅的架势，没有什么用。
可是能够进入正儿八经的门派学艺的，大多都是从小就入门观察培养，而后才会传授真正的武艺，很少会破例收不知根底的人为徒。
所以王仲禾想要学武的念头慢慢的被打消了，直到在桂林遇到玄元子。
二人起初相识时，王仲禾并不知玄元子的身份，但玄元子表现出来的气度与谈吐，一看就知道不是一般人，后来王仲禾偷偷的看了老道的度牒才知道玄元子的身份。
知道了玄元子是丹鼎宗的掌门，王仲禾的心也开始活泛了起来，心中盘算着如果直接提出要跟玄元子学艺是肯定不行。
因此王仲禾就开始了钓鱼。
接下来的几日里，王仲禾慢慢拉近两人的关系，揣摩着玄元子的性格，投其所好。很快玄元子就视王仲禾为忘年交。
等二人依依不舍的别离后，王仲禾就来到丈人山等玄元子回家。
大约等了三个月，玄元子才回到丈人山。王仲禾扮做一个香客来到功德殿，捐了大笔银两，才被功德殿的小道士引荐给玄元子。
两人相见欢若平生，继续着前些日子没说完的话题，你言我语其乐融融，随后王仲禾又羞赧的提出想要留下来学习一些强身的艺道，玄元子略微犹豫后就收王仲禾做了个记名弟子。
直到今日，玄元子才正式传授王仲禾武艺。
王仲禾回到自己的茅屋，温习了一遍拳法，提笔写下玄元子教给自己的导引术心法，揣摩着其中的奥义。
……
山中的岁月很枯燥，秀丽的景色总会被看厌，溪涧里的肥鱼也总会吃腻，若不寻个事做，当真是度日如年，山中一日如世上千年。
这半年的时间王仲禾却觉得自己过得很充分，昼练拳脚，夜练心法。不时的向玄元子请教一些困惑的地方，又常常捉弄着可爱的小师兄，闲时再练练书法，当真是休闲快活。
当然这半年王仲禾进步也很大，懂得了运转心法，也经常披着斗篷偷偷练习《太祖长拳》。拳脚功夫不说，王仲禾的身体可是强壮了好几倍。
轻巧的身影踩着高低不平的石块，穿过幽深的竹林，王仲禾很快就来到上清宫。
上清宫内仍旧玄元子一人，二人话不多说，玄元子让王仲禾演示一下半年的修行。
王仲禾站在殿内打完一套拳法，仍然能够保持脸不红心不跳，玄元子捋着长长的胡须，很是欣慰的赞赏了一番。
“半年之间能够到达如此境地，实属不易，这次考核算是你通过了。”玄元子笑着的说道。
王仲禾叩首道:“全靠师父提点。”
玄元子长笑一声道:“为师半年前曾说，若你考核通过就传你真正的青城武学，今日就传你一套《青城十三太保》功法。”
“我道门本是清修之地，这门功法乃是我道教仙师张道陵以道家思想为源泉，融巫教、方仙学、黄老道等，并繁衍出以外修内炼为主的十三丹功，与技击术结合所创。
此拳法乃是强身御敌、以武入道的筑基拳法，此功刚柔并济、内外兼修，也注重养生，很是合适如今的你修炼。”玄元子讲解道。
“青城十三太保拳法不尚套路。功法方面分为外练筋骨皮，内练精气神。等你外强内壮，方祛病延年。
在习练时，要内外兼修、刚柔并济。内以养气、炼气，以内壮为主。外以硬功修炼人体的十三个部位：拳、掌、指、臂、肘、脚、胫、膝、胸，腹、裆、背、头。
功成后，如金刚纯阳之体，神勇无敌，静则柔顺如水，动则刚猛暴烈、具有无坚不摧的王者霸气。”
……
夜色渐渐笼罩丈人山后，王仲禾才拖着疲惫的身子回到自己的小茅屋。
皎洁的月光透过围绕在丈人山四周的薄雾，洒在茅屋前的草地上。潺潺的流水绕过大青石，流向丛林深处。
丛林里偶尔传出两声鸟叫，和小兽窸窸窣窣的走动声。
此处只是丈人山一隅，丈人山只是本地百姓的叫法，是因前朝时，百姓们奉青城丈人为活神仙，所以称为丈人山。
而丈人山又称青城山，青城山有三十六峰、八大洞、七十二小洞、一百零八景。
张道陵更是在此创立道教，从当时的正一派历经更迭到如今的丹鼎派南宗，历代道教的丹道，内功，医术、易学、养生、武功等方面的精髓，也基本都被兴盛起来的道教宗派完整的继承。
王仲禾今日所学只不过是其中的一门筑基功法，就连《青城十三太保》的技击术也没得以传授，但王仲禾也很是知足，心中感谢玄元子的传道之恩。
王仲禾回到屋内并没有急着歇息，而是铺开一张纸，开始临摹《兰亭序》，因为王仲禾之前发现这样可以让自己很快把心静下来，从而再去修炼功法。
……<
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